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商道禪修
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商道禪修
書名: 商道禪修
作者: 孫以山 主編
類別: 《鬼谷子》新解
規格: 32開,158頁
出版: 中國文明出版社
書號: 978-988-78629-0-1
版本: 內容以簡體字排版
版次: 2017年12月第1版
定價:
HK$36.80
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道生一,一生二,二生三,三生萬物,道就是你自己,專注你自己的一呼一吸;

7種修身方法,12種談判策略,44種商業問題的解決方案。


商道是賺取人心而不是賺取利潤,

禪修是一種美好的生活方式而非宗教,

商道禪修是用空性接納一切有而不是排斥。


《鬼谷子》是人類文明“軸心時代”産生的一部非常有特色的著作,是中國傳統文化中一枝吐著智慧芳香的奇葩。《鬼谷子》書中所提供的智謀,至今仍可以廣泛運用于人們的現實生活,大到如何制定軍事、外交鬥爭的策略來處理國家之間的關系,中至如何制定企業的經營策略,小至如何處理人際關系,在方方面面具有指導意義,被稱爲“曠世奇書”、“智慧禁果”,深受廣大人民群衆的喜愛。


鬼谷子,生卒年不詳,戰國時期縱橫家的開創者。傳說他是戰國時期著名縱橫家蘇秦、張儀的老師,還是著名軍事家孫臏、龐涓、尉繚子的老師。根據錢穆《先秦諸子系年》的推算,鬼谷子的活動年代大約在公元前390年至公元前320年之間。


今傳《鬼谷子》,大致是鬼谷子及其弟子集體撰著而成。其主體應爲鬼谷先生親著。在整體上,《鬼谷子》可分爲三個部分:第一篇至第十一篇爲一個部分;《符言》、《轉丸》、《腳亂》三篇爲一個部分;《本經陰符七術》、《持樞》、《中經》爲一個部分。這三個部分在先秦時期是各自單獨流傳的,大約到了西漢時期,劉向對《鬼谷子》進行過整理,並在標題前加上序號,這是《鬼谷子》成書的一個重要階段。到了南朝,齊梁間的思想家陶弘景爲其做了注釋。


在先秦諸子百家中,有人認爲《鬼谷子》屬于縱橫家,有人認爲屬于兵家。那麽,《鬼谷子》到底屬于先秦時期的哪一學派呢?實際上,先秦諸子個家之間在思想觀點上都是相互兼容吸收,並不是截然分開的,《鬼谷子》也是一樣。說《鬼谷子》是縱橫家,或者是兵家,都是有道理的。而且,戰國時期縱橫家的主要活動就是外交活動,而一國之外交又往往與軍事鬥爭密切相關。所以,無論說《鬼谷子》屬于哪一家,或者說《鬼谷子》同屬于這兩家,都證明了《鬼谷子》的學術方向和巨大價值。


隨著馬王堆漢墓帛書的出現,人們發現《鬼谷子》中的《符言》、《本經陰符七術》中有許多論說與黃老之學也是相通的。所以,總體上看,《鬼谷子》的思想還是相當駁雜的。


《鬼谷子》一書思想內容十分豐富,涵蓋了哲學、政治學、軍事學、心理學、社會學、文學、情報學等多種學科門類,是一部可以被廣泛解讀的著作。但從《鬼谷子》的核心思想來說,他提出了“捭闔”、“反應”、“內揵”、“飛箝”、“忤合”、“揣摩”等遊說和謀略的原則和技巧,故從價值上說,《鬼谷子》對縱橫家學說的理論構建是其對先秦學術的突出貢獻。


蘇秦刺股的故事

本經陰符七術

捭闔第一

反應第二

內揵第三

抵巇第四

飛箝第五

忤合第六

揣篇第七

摩篇第八

權篇第九

謀篇第十

決篇第十一

符言第十二

心經商業智慧的應用